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LE SAVIEZ-VOUS ... Dans la broderie kachoube, chaque couleur possède une signification symbolique. Les sept couleurs de base, mentionnées dans la légende qui raconte les origines de la Kachoubie, y sont présentes.
Un soutient théière et une serviette - une tulipe dans une couronne
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Un ensemble de cuisine composé d’un soutient théière tablier et et d’une serviette brodés à la main  par le maître de l’art populaire polonais . La broderie kachoube constitue la perle de la Région Nord. Le soutient théière comporte une ornementation florale reprenant des motifs typiques
  • Dimensions: 30 x 26 cm (un soutient théière), 45 x 70 cm (une serviette)
  • Matériau: coton
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79,00 zł

Un ensemble de cuisine composé d’un soutient théière tablier et et d’une serviette brodés à la main par le maître de l’art populaire polonais.

La broderie kachoube constitue la perle de la Région Nord. Le soutient théière comporte une ornementation florale reprenant des motifs typiques pour la broderie kachoube. Le motif principal de la broderie se répète sur la serviette.

La tulipe bleu avec une base de cinq pétales créant une forme d’une couronne constituent le motif dominant des ornementations

La finition très soignée de l’ensemble mérite une attention toute particulière. Le soutient théière aussi bien que la serviette sont frangés d’une dentelle délicate. Le soutient théière est doublé d’un tissu matelassé plus épais.

L’ensemble a été brodé conformément aux traditions de l’école de Wdzydze. C’est la variété la plus colorée de la broderie kachoube, on y utilise sept couleurs (trois nuances de bleu, le vert, le jaune, le rouge et le noir). L’exécution de ce genre de broderie nécessite beaucoup de travail. Le soutient théière et la serviette si joliment ornés constitueront un excellent élément décoratif dans la cuisine et la cérémonie du service de thé gagnera de l’élégance et d’un caractère exceptionnel. L’ensemble peut être lavé.

La broderie kachoube s’inspire de la beauté de la nature. Les motifs floraux constituent son élément caractéristique : des pensées, des centaurées, des œillets, des lys, des myosotis et des roses. Ils sont représentés avec une précision et un souci du détail extraordinaires. Dans la broderie kachoube, chaque couleur possède une signification symbolique. On y trouve les sept couleurs de base mentionnées dans la légende sur les origines de la Kachoubie. Ces couleurs symbolisent les éléments constitutifs de la nature avec lesquels Dieu a embelli la terre kachoube au moment de la création

 

  • le bleu majorelle symbolise les beaux lacs kachoubes,
  • le bleu céleste se réfère au beau ciel de la Kachoubie,
  • le bleu marine est comme la profondeur immense de la mer,
  • le jaune exprime les céréales mûrissant dans les champs et le soleil,
  • le vert symbolise les forêts peuplées d’animaux,
  • le rouge est comme le sang que le Kachoube est prêt à verser en défendant sa terre
  • le brun et le noir signifient la terre dans les champs en attente des semailles

 

Lire la légende

 

Il existe différentes écoles de broderie. Chacune utilise des motifs respectifs qui lui sont propres et elles se distinguent par le choix des couleurs. L’école la plus ancienne est celle de Żukowo, son nom vient de celui de ses fondatrices, les sœurs norbertines de Żukowo. La tulipe, le trèfle, la rosette et le cœur (à carreaux) en sont des motifs très courants. Dans la broderie kachoube, on utilise sept couleurs traditionnelles. Les écoles les plus atypiques sont celles de Tuchola et de Borowiec – à la place des sept couleurs traditionnelles, on y utilise les nuances du jaune d’or et du jaune ambré (école de Tuchola) ainsi que le jaune d’or et le brun (école de Borowiec). Les broderies de l’école de Wejherowo se distinguent, quant à elles, par la prédominance du rouge et du jaune ainsi que par la présence des éléments caractéristiques du dahlia, du chrysanthème, des feuilles du sureau et de l’airelle.

Dans l’école des sœurs de Żarnowiec, dite école de Puck, les sœurs ont misé sur l’utilisation de quelques nuances du bleu. Elles ont introduit dans la broderie kachoube des éléments stylisés du panicaut maritime, des filets et des vagues. La broderie dite « de coiffe » constitue aussi une variété intéressante de cet art. Jadis, on l’exécutait sur du velours, avec des fils jaune d’or et gris argenté. Ce type de broderie ornait jadis les coiffes, d’où son nom, et des gilets. Aujourd’hui, elle est exécutée sur des napperons et des nappes, avec un fil blanc ou jaune.

Ania LedMadame Anna se passionne pour la broderie depuis son enfance. Elle développait ses talents de brodeuse sous la guidance de sa grand-mère, experte dans cette branche d’artisanat. Les travaux de Madame Anna lui ont mérité une distinction lors du Salon d’Artisanat d’art en Pologne, en 1986. Économiste de formation, elle a exercé ce métier jusqu’en 2003. Après son départ à la retraite, elle a pu se consacrer entièrement à sa passion. « Une journée sans aiguille est une journée perdue », dit-elle de son travail. Madame Anna est membre de l’Association des Artistes Populaires. Elle participe régulièrement à des ateliers artistiques en plein air, aux expositions et aux foires. Elle travaille avec des enfants et des adolescents et collabore avec des enseignants spécialistes de la région. Ses créations se trouvent au Musée ethnographique (filière du Musée national) à Gdańsk Oliwa.

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